hey~Wesley

饅頭要來去看熱鬧囉

伽藍尊王（在地人尊稱為老王公）是渡頭村村民們信奉的神明，每年農曆新年後隔兩週的週末就是供奉老王公的五個村庄（角秀、烏山頭、渡頭、洲仔、新中）共襄盛舉的大盛事。

去年老王公被村民們迎回渡頭村時，饅頭還處於避開建醮活動的禁忌期，對於無法參與村子五年才輪得一次的大盛事，媽媽我一直引以為憾，然而為了饅頭，我寧可信其有的抱著饅頭獨自留在家中，用我的耳朵與誠敬的心靈迎接老王公回村。今年，饅頭總算能一塊融入媽媽童年時期起就十分熱好參與的活動，再怎麼樣都不容再錯過，因為這一錯過，也許是錯失了和我的阿公阿嬤一起迎接／歡送老王公的機會，一次次的老王遶境中，我心裡所祈求的也就只有這個。

清晨四點多，外頭的天色仍是黑漆一片，村子的「放送頭」大聲的公告著：『洲仔庄迎老王的隊伍已快入庄，有準備點心要給隊伍吃的人，請在五點半以前送到廟口』，由於天亮前的溫度躲在被子裡實在舒服，想著老三正在趕回來的火車上，心暖暖的捲被再睡。

然而，放送頭一陣陣催人的公告&清晨五點，老三從巷子口衝進家門，扯著喉嚨大聲叫門後，渾身瞌睡蟲全被驚跑了，饅頭也在此刻醒來，好奇的聽著放送頭，小人兒心裡似乎知道，有些什麼是和平常不一樣的新鮮事正等待著他參與，於是怎麼樣也不肯再睡，活力十足的翻身下床，跟著小阿姨和阿祖下樓去。

六點半，村子裡的人皆排排站的聚集在大路的兩旁，一桌桌貢品誠敬的擺出（貢品無需雞鴨魚，只要簡單的香案、鮮花、水果和餅干）。長板凳上坐著等待的不光是村子裡的老人，還有許多從隔壁村～拔林趕來參與盛事的老人，等待老王的那一刻很熱鬧，也是我極愛的一段美好時光。

童年時期，最期待的除了新年外就是村裡的大拜拜（也就是請王），五年才輪得一次，許多旅居在外的人都會特地返鄉，熱鬧非常，家家戶戶擺桌宴客，當時的熱鬧氣息可是從早到晚沒間斷過。然而；不知是景氣的影響，還是年輕的人口大量外移，渡頭村的老人人口愈來愈多，擺桌宴客、車流人流的盛況不再。

聽到嬸婆提起剛剛在北極殿（村民一起出錢出力整修完成的老王公廟）的廣場上，洲仔庄迎神隊伍的一場表演儀式及兩個村庄北極殿的主委交接時真是好看，當下的我真是滿口吞下後悔藥，我可是生於斯長於斯的在地兒女，明知村莊逐漸老去，這樣的盛況可謂是一年比一年更衰微，雖然從小看到那滿臉畫著黑黑白白又紅紅的八家將就要趕緊別過頭閃邊站去，也很畏懼看到乩童的祈福儀式，然而還有很多在地文化與精神可不容我因貪戀被窩溫暖而錯過的呀！

洲仔庄的遶境陣頭與隊伍

陣頭多寡是老一輩最愛提起的事。阿嬤說：五個庄頭中就屬烏山頭和我們村最大，輪到這兩庄，陣頭和馬就會特別多，遶境的時間也會拖得特別長。

這樣的熱鬧是少不了鞭炮的，紅紅的鞭炮長長的排過四個家門口，阿傑叔叔在老王公到來時，點燃這場熱鬧。我緊緊地抱住饅頭，不急不徐的為他解釋所有的場景與狀況，不管他是否聽懂，我只想讓小小的他跟著我進入我童年時期起就期待著的活動，當然另一方面也是安撫，小小人對異常的環境是很敏感的，為了不讓他對這一場震天價響的熱鬧與人群產生畏懼，我極努力的為他解說眼前的一切。 

攢轎底祈求平安

這是整個儀式的最高潮～攢轎底。去年因為抬轎的人扛過五個庄頭，輪回自己村子時，再也抬不起來，妹妹因沒有攢到轎底而抱憾一整年，今年再怎樣都要憑著那一股熱血攢到轎底。

看到老阿公、老阿嬤拖著一把老骨頭，在瞧見老公王的轎子遠遠到來時，竟默契十足虎的一躍而起搶著跪拜在地，我有點感動也有點失笑，這些老人呀，一輩子規規矩矩的守護家園、虔虔誠誠敬奉老王公，髮疏齒沒了，那股虔敬的心卻從沒熄滅過。我抱著小饅頭，用眼神恭送老王公回第四個兒子家，並在心裡默默祈求，求祂能持續護衛著我至親至愛的家人，明年再見時，這些祂的老孩子們都還是能帶著一把健康的老骨頭，聚集在此為祂掃街。

相片中招呼村人跪下時記得把頭壓低的那位個子挺拔的男生是我國小時的學長，亦是帶過我們這批渡拔國小首屆同時也是最後一屆女排球隊的學長，我們都叫他小豬，然而此刻的他是村子的村幹事，婚後戶藉未遷出前，我在老家的最後一張選票，沒有猶豫也不容被說動的投給了他。

加油！小豬學長，要全心全力守護我們的家園喔^^ 

攢轎子祈求平安的六嬸婆看到小饅頭，立刻衝過來一把捏住饅頭肉肉的臉頰

媽媽我心驚的釋懷：好吧！希望六嬸婆剛祈得的平安也要一併捏進饅頭的臉頰裡喔 

被捏紅了臉的饅頭一臉悶

==================== 老王公的傳說====================

伽藍尊王～全台唯一的獨臂王爺

清朝乾隆年間，來自唐山的胡姓五兄弟要來台灣，乘船要橫渡黑水溝時遇上颱風船隻翻覆，眾人隨著船隻殘骸漂流於海上，就在五兄弟瀕臨絕望之時，海中忽然出現一閃著紅光的木頭，五兄弟於是向身上所佩帶的伽藍尊王（當初為家神）香火袋許願，若是能保佑順利獲救，將為伽藍尊王塑金身奉祀，五兄弟攀扶著木頭，在紅光的指引下，終於上岸獲救。

平安抵台後的五兄弟落腳在烏山嶺下、曾文溪之畔，五兄弟依序在角秀（二鎮村）、烏山頭村、渡子頭村、洲子村、新中村落籍，並於清康熙25年，在長兄落籍地角秀庄北極殿，以神木、香火雕成神尊，並由五兄弟依長幼輩分每庄輪流奉祀一年，由於五兄弟當初分別落籍五處，因此每年伽藍尊王遶境的活動都會巡視五個庄，五兄弟也藉由五庄王的輪祀相互拜訪彼此的家族，將五庄王的香路傳承下來，也因此尊稱伽藍尊王為五庄王，迄今已三百多年歷史，又稱「老王公」。

相傳五庄王「伽藍尊王」是佛祖座前護法十八羅漢之一，而特別的是，廟裡的五庄王神像只有一隻手，而這缺少的一條手臂傳說與一段捨己救人的故事有關。

傳說伽藍尊王在世修行的時候，有一年遇上的大饑荒，眼見著遍地的饑民，出家人身無分文，唯有手臂上金手環值錢，伽藍尊王想取下金手環給饑民，卻因這手環為佛祖所賜，是具有法力的護身法器，伽藍尊王試盡各種方法都無法取下，最後他毅然砍下手掌取下手環，饑民得到賑濟，但伽藍尊王卻因此血流過多身亡，不過也因為如此，伽藍尊王得悟修成正果立地成佛。所以後人在雕刻伽藍尊王神像的時候，都是以獨臂的造型出現。

資料來源：戲說台灣網站

2009年  饅頭是米其林寶寶

2009年  老王公回鄉時的饅頭和小小舅

去年回老家參與建醮活動的饅頭，還是個米其林寶寶，渾身小肉肉堆疊著層層皺摺，口水橫流的小嘴巴、時時流露著的笑意盈盈、陷入沈思的皺眉小老頭樣…好懷念呀！ 

2010年 參與了媽媽老家大盛事的饅頭和小小舅、小小姨

我很喜歡這張照片，說不上來太多為什麼，只覺得饅頭跟著小小舅和小小姨一起進進出出、一起搗蛋、一起玩耍、一起吃零食，當然也被他們一起排擠… 小饅頭那小小跟屁蟲的背影會永遠崁進我的心底。

哪一天，這小小身影就要在我無數個感動、生氣中長大了呀…

2010年  小小姨很疼愛小饅頭 

  2010年  小小舅的腳踏車傳給饅頭了

2010年  饅頭開起挖土機

 2010年  饅頭貪心握緊一整顆粽子，無論媽媽怎麼乞求，也不肯施捨一口

2010年 饅頭在早餐店喝五榖漿配報紙 

 2010年 洗好澡準備回高雄的饅頭等不及穿上褲子就先搗起蛋來

2010年 起的每一年  我希望我的孩子能一直保有這般開心的童心

好吧！我承認我輸了，我的基因漸漸被大寶的打敗，看著兒子笑起來的那副模樣、搗蛋挑釁時的模樣，總有股衝動想握住他的小手臂，用力搖晃他：『饅頭，快把你的面具撕下來，不要載著你老子的面具來嚇唬我』